Как постичь истинную реальность
Опубликовано 17 Мар 2013. Автор: admin
)window.location=%27http://kak-nay4utc9.ru/wp-content/uploads/2013/03/real.jpg%27)
Привычка жить обособленно, превыше всего ценя свою независимую индивидуальность, столь характерная для современного человека, может помешать принять результаты следующего простейшего эксперимента, опровергающего незыблемость представлений индивидуума о своей беспредельной «самостийности» (самости, самобытия — независимого, изолированного и постоянного).
Реальность такова, что многие члены общества, индивидуумы, стараются приукрасить свою жизнь некоторыми приятными мелочами, такими например, как любовные статусы, которые привносят в нашу жизнь яркие краски и своеобразные образы.
Просто посмотрите на страницу, которую вы видите перед собой. А теперь попытайтесь найти внутри себя (мысли — не в счет: речь идет о зрительном восприятии) что-то, что отличалось бы от этой страницы.
Не найдете, как ни пытайтесь! Все, чем заполнена ваша голова в данную секунду,— это страница, лежащая перед вами, и ничего, кроме этой страницы, внутри вас сейчас нет!
Звучит это парадоксально, но это именно так! Те зрительные образы, которые попадают в нас извне, заполняя нас, становятся нами! Иными словами, мы не можем отделить то, что мы видим, от некой «дополнительной», «внешней» части самих себя, которая бы находилась где-то в стороне и анализировала увиденное, отделяя его от себя.
В этом смысле противопоставление объекта (находящегося во внешнем мире) и субъекта (нас самих), столь очевидное для традиционного взгляда на вещи, сейчас оказывается несостоятельным: то, что мы видим (находящееся вне нас), одновременно является нами (образом внутри нас).
Иными словами, есть видимость, но нет видимого и видящего (очередная дзэнская фраза).
Точно так же (проверьте это, закрыв глаза и попытавшись найти внутри себя нечто отличное от звуков, попадающих извне) любой услышанный звук становится нами, поскольку найти внутри себя ту некую часть, которая бы являлась внешней по отношению к нему, попросту невозможно! (По признанию одного мастера дзэн, он пробудился, когда услышал звук колокола, и понял, что в этот миг не было ни колокола, ни его самого — был лишь звук и этим звуком — в акте восприятия, в тождестве слияния субъекта и объекта — был он сам.)
И напрашивается неожиданный вывод: мы заполнены внешним миром, а наши органы чувств (зрения, слуха, обоняния, осязания, вкуса — для остальных органов чувств можно провести аналогичные эксперименты с теми же результатами) делают нас с этим миром едиными!
Можно видоизменить этот вывод: внутри нас есть нечто, что воспринимает зрительные образы, звуки, запахи и т. д. так, что это нечто сливается с ними, и не существует никакого способа отделить это нечто от названных явлений внешнего мира, либо найти внутри себя что-то, что было бы отлично и от них, и от самих нас. И единственным логичным заключением, которое способно поставить все на свои места, является такой итог: наша подлинная природа — это сама Реальность, и осознать это нам мешало ложное дуалистическое противопоставление себя внешнему миру. Но стоит лишь осознать эту ложность, стоит лишь понять, что ты есть Реальность, что ты порожден и обусловлен ею, что ты не изолирован и независим, а, напротив, слит с миром и являешься всем миром, как приходит осознанное обретение глубокого покоя и безмятежности.
Если твоя подлинная природа — истинная Реальность, если ты и есть мир, то не остается места конфликтам, войнам и страданиям — воевать оказывается не с кем, поскольку, воюя с кем-то, ты воюешь с самим собой!
Можно испытать шок от того, что искать и обретать изначально было нечего! В дзэн невозможно что-то обрести, поскольку ничто никогда не терялось и не может найтись: мы всегда были Реальностью, а наша подлинная природа никогда нас не покидала, поскольку она ближе к нам, чем мы сами!
Все уже было раскрыто, просто мы не замечали этого!
 Оцените статью: |
